Patacul Trébeulot

Voici une anecdote, extraite du livre d'Henri Vincenot sur
"La vie quotidienne des paysans bourguignons au temps de Lamartine".

A travers les raisonnements de Patacul Trébeulot, on en apprend un peu plus
sur les conditions de travail au XIX^e siècle dans nos campagnes.

Incontournable, à voir !...
Henri Vincenot chez Pivot le 25 mars 1977
où il présente ce livre !!!

Henri Vincenot chez Chancel le 16 Avr. 1974

    Disons tout de suite que "Patacul Trébeulot" n'était pas son vrai nom, vous vous en doutez bien. Personne d'ailleurs, dans tous nos villages, ne portait effectivement ni le prénom ni le nom de famille sous lequel il figurait sous les registres de l'état-civil, car ces noms officiels, pourtant assez éloquents et pittoresques dans nos régions, étaient encore, au gré des Bourguignons-salés, d'une grande banalité. Combien il était plus drôle et plus subtil de fabriquer pour chacun le vocable qui le désignait en le représentant vraiment: " Nez de sarpe ", s'il avait le nez crochu; " Beurlu ", s'il avait un oeil faiblard; " Gambillot ", s'il était boiteux; " Suyot ", s'il sifflotait habituellement; " l'Pis ", si son sevrage avait été laborieux et s'il avait réclamé le sein de sa mère plus longtemps que de raison; " Maltué ", s'il avait échappé à un accident mémorable; " Teuteusse ", s'il avait sucé son pouce jusqu'à l'âge de "râyon"; " Dragon ", s'il l'avait été, ou manqué de l'être; " Trobeau", s'il était coquet ou trop admiré par sa mère; " la Fouine ", s'il braconnait en rivière; " Bonarin " (bon à rien), s'il était incapable; " Beurdin ", s'il était farfelu; " Chapoutot ", s'il avait la manie de tailler des morceaux de bois, ou de sculpter, ce qui était fréquent au pays de Rude; " Maugroué ", s'il était chétif (littéralemnt : Mal couvé) ....
Bref.
Patacul, c'était donc son sobriquet personnel, car il était court de jambes. Trébeulot, était celui de son grand-père, compagnon tailleur de pierre, qui vers 1840, avait eut le bassin " beursillé " en carrière, et, de ce fait, avait marché, le reste de ses jours en " trébeulant " (trébuchant ; se dit aussi de l'homme qui est souvent entre deux vins). Depuis toute sa descendance allait porter le nom de "Trébeulot" qui, jusqu'à la soixante-douzième génération, et même après, rejetterait dans les ténèbres de l'oubli un nom officiel que tout le monde finirait par ignorer.
Donc le Patacul Trébeulot, était assis à l'auberge et il écoutait un gars de la ville, un cheminot, un employé de la compagnie P.L.M. (Paris-Lyon-Marseille; ancienne compagnie de chemins de fer), qui expliquait à ces pauvres bouseux, ces demeurés, qu'il avait fait, jusqu'au bout, la fameuse grève des Chemins de fer, celle de 1911, sans doute, car on était en 1912.
    "Et qu'est-ce que ça vous a donc rapporté, de faire le grève ? demanda Trébeulot.
    - Quand ça ne serait que pour avoir gagné onze jours de congé, j'estime que je n'aurais pas perdu mon temps, de "gréver" ! répondit l'autre. Onze jours de congé francs ! Oui, compagnon !
    - Et qu'est-ce que c'est donc que ces journées de congé ? demanda le Trébeulot qui n'avait jamais entendu ce mot.
    - Des jours "qu'on ne travaille pas", des jours qu'on ne donne pas à son patron. On les garde pour soi. On ne fait rien ! "
Le Trébeulot ouvrit des yeux ronds et s'exclama :
    - Onze jours par an à ne rien faire ? Seulement onze jours ? Mais c'est le bagne, ta Compagnie de chemin de fer !
    - ... en plus des dimanches, bien sûr ! précisa le cheminot qui croyait avoir décroché la timbale d'argent. Tous les dimanches, ou le "grand repos" qui les remplace, chez les "roulants" !
Le Trébeulot se plongea alors dans une profonde réflexion, puis au bout de trois minutes :
    " - Alors avec les dimanches, si je comprends bien, ça vous ferait soixante-quatre jours seulement par an ? Mais alors moi je n'ai jamais fait grève, ni mon père, ni mon grand-père qui est né le 18 juin 1815, le jour de Waterloo, et on a toujours eu brâment plus de soixante-quatre jours fériés par an ! Et nous ne sommes pas allés le chanter sur les toits ! "
    Et la-dessus, il se mit à faire le décompte, que je vous livre tout brut, en préface de ce chapitre, car il peut vous donner à réflechir. De toute façon, il donne une idée du régime de travail, au cours du XIX^e siècle, sur lequel on a dit probablement beaucoup de bétises.
    " ... Je prends mon cas, dit le Trébeulot, moi qui ai toujours été commis, depuis mon temps de boèrger, commis laboureur-piocheur ou commis aux chevaux: nous avions d'abord tous les dimanches. Il aurait fait beau voir une charrue ou un tombereau attelés, ou une jument en limon le dimanche ! Le patron avait "ben trop pôe de l'enfar !" (bien trop peur de l'enfer).
    " Ensuite toutes les fêtes mobiles... mais c'étaient toujours des dimanches ! Et encore toutes les fêtes fixes : Nouél, l'An, le matin des Cendres, Cairmentrant (Carême entrant : Mardi-Gras), Le Mai (l'ai-je dit, le 1^er mai était chômé dans la plupart des régions de la province et la matinée se passait à faire des farces dans tout le village), l'Ascencion, l'Assomption du 15 août, la Toussaint, le matin des Morts, la Saint-Martin par ci, la Saint-André par là.;. patrons de la bourgogne !
    " Ce qui fait bien douze jours. Mais attendez, ce n'est pas tout : le fête patronale du village, qu'on ne fêtait pas le dimanche d'avant ou le dimanche d'après, comme maintenant, mais le jour même...
    " Et la fête du patron, la Saint-Antoine pour le mien, qui ne la manquait pas !... La fête de la patronne, la Sainte-Jeanne. Ce jour-là on ne faisait que le pansage et le petit tripot, mais pas question d'atteler... ni de toucher le manche de l'outil... milliard de dieux, non !
    " Si vous comptez bien, ça nous faisait seize jours, bon an mal an, pour nous, les commis. Moi j'ai compté ! Pour les artisans, ajoutez la fête du saint patron de la profession, la Sainte-Catherine pour les charrons, la Saint-Eloi pour les forgerons, la Sainte-Anne pour les menuisiers et les tonneliers, la Saint-Crépin et la Saint-Crépinien (le même jour, coquin ! ) pour les cordonniers et les bottiers, la Saint-Fiacre pour les jardiniers, la Saint-Laurent pour les aubergistes... et les rotisseurs, pardi ! La Saint-Honoré pour les boulangers, la Saint-Victor pour les meuniers, la Saint-Simon pour les corroyeurs, la Saint-Claude, j'allais oublier, pour les bourreliers, la Saint-Pierre pour les serruriers, la Saint-Paul pour les cordiers, la Saint-Jean-Baptiste pour les tailleurs, la Saint-Louis pour les marchands, la Saint-Antoine pour les potiers, la Saint-Blaise pour les tisserands... et bien sûr, la Saint-Vincent des vignerons !...
    " Oui, oui, compagnon, chacun son saint, chacun sa fête chômée, et même certains, comme chez le Joseph Brocard, bourrelier qui faisait sa Saint-Claude mais aussi la Sainte-Catherine des charrons, car si on ne fait pas de roues de char, on n'a pas besoin de harnais !... et chez les Baudot, charpentiers, qui faisaient leur Sainte-Catherine mais qui n'oubliaient pas de faire aussi "l'Ascension" des couvreurs... (l'Ascension, la fête de tous ceux qui de servaient d'échelles, bien sûr !) On ne peut pas poser les tuiles ou les lauzes s'il n'y avait pas de charpente !... et les tonneliers ne refusaient pas de faire la Saint-Vincent des vignerons ! Pas de vin, pas de tonneaux !
    " Arrêtez-moi... je n'en firais pas d'énumérer les fêtes chômées par profession ! Croyez-vous que nous étions des sauvages ?
    " Mais si vous comptez bien, ça fait, avec les dimanches, quelque chose comme soixante-quinze jours fériés dans notre sacrés bon dieux d'années de travail !...
    " Plus d'un jour sur cinq que l'on ne donnait pas au patron !
    - Pourtant... hésitait le cheminot... je croyais ....
    - Te croyais mal compagnon !
    - On m'avait dit...
    - On t'avait mal dit ! et ceux qui t'avaient mal dit étaient des mal-renseignés ou des mal-intentionnés !"
Le Trébeulot éclatait de rire, payait la tournée en grand seigneur, et tapant dans le dos du citadin :
    "Ça ne fais rien, va ! Vous avez quand même bien fait de faire votre grève, pour essayer de rattraper ce que vous avez volé le progrès ! Mais vous n'êtes pas près d'y arriver, marche ! Vous les ferez longtemps vos grèves ! "